Post details: Заповедь не прелюбодействуй и заповедь просящему у тебя дай

5 Apr. 2006

Permalink 17:02:32, Categories: Разное, 0 words   Russian (RU)

Заповедь не прелюбодействуй и заповедь просящему у тебя дай

Мне часто задавали провокационный вопрос: почему я отказываю девушкам, когда они просят, тогда как Иисус Христос сказал (Мф. 5:42) Просящему у тебя дай, разве не получается, что я нарушаю эту Божью заповедь? Ведь, женщины часто обращались ко мне с просьбами жениться и тому подобное.

Провокация понятна? Провокаторы требовали от меня, чтобы я давал все, что она просит, каждой встреченой женщине (это невозможно, даже, физиологически). А ведь, в Библии есть заповедь Не прелюбодействуй. Но как я могу выполнять эту заповедь Не прелюбодействуй, не нарушая заповедь Просящему у тебя дай?

[More:]

Чтобы ответить на этот вопрос, приведу пример:

В России есть модель поведения: на ругательство Дурак отвечать Сам дурак! А некоторые стали советовать вместо этого молчать, нередко мотивируя молчание следующим аргументом: если ты - не дурак, значит не к тебе обращаются, а значит тебе не надо отвечать, это было обращение к кому-то другому, а не тебе. Так же я вопринимаю и посторонних для меня женщин, требующих от меня секс - они меня не знают и не понимают, с кем разговаривают. Значит, они просили не у меня и у меня нет причины им давать, даже, если следовать заповеди Иисуса Христа Просящему у тебя дай.

Я что проститутка? А если нет, то обращаются не ко мне и отвечать на это не обязательно.

Если ко мне на улице подходит совсем посторонняя женщина и вдруг просит ее трахнуть, она обращается не ко мне. Она попросила не меня. А раз попросила не меня, мне не надо ей ничего давать.

Я бы посоветовал: дай лицу противоположного пола это тогда и только тогда, если он(а) обратится, действительно, к тебе, то есть, если он(а) поймет тебя и обратится к твоему сердцу, увидит, какой ты внутри и будет говорить к тому, что внутри тебя, к настоящему тебе, а не выдуманному твоему образу (модели) или вместо тебя среднестатистическому прохожему, которого нет.

А значит, дай это только тому человеку, который знает и понимает тебя лучше остальных. Вот какой вывод из этих заповедей, на самом деле.

Девушки часто обращались, но я почти никому из них ничего не дал, потому что почти все из них обращались не ко мне, а, как будто, к совсем другому человеку, не имеющему ко мне никакого отношения.

Хуже того, большинство из них, даже, ничего слышать не хотели (нередко, затыкали уши и кричали, чтоб не слышать), когда я пытался им объяснять, что это не я, что я - это не это, а совсем другое, что меня интересует, что для меня важно, чем занимаюсь, о чем говорю. Или пытались меня перекричать со своими нелепыми требованиями, так как будто я был обязан стать ее рабом и выполнять все ее желания (Честно говоря, я это настолько ненавижу, что мне хотелось бы убивать их). Ужасно, но этак 50% женщин здесь на полном серьезе думают, что я - их раб и обращаются к рабу.

Меня это смешит: большинство женщин, как будто, беспредельно ленивы: Почему они хотят секса и при этом не хотят, даже, несколько секунд послушать собеседника, чтобы понять, с кем они разговаривают. Или в нашем обществе настолько мала цена секса, и большинство женщин не хотят заплатить за это, даже, парой секунд разговора, не говоря уже о... Почему три секунды разговора на выбранную мной тему стоят дороже, чем это?! В общем, им следует слушать и слушать нотации о том, что надо слушать собеседника:) Некоторые еще и удивляются, что я не захотел жениться на женщине, которая не захотела заплатить за это, даже, тремя секундами слушания реального собеседника (то есть, меня). Это не рыночные отношения, товарищи и товарки!

Такое впечатление, что эти девушки разговаривали с каким-то совсем другим человеком, даже, совсем не похожим на меня. Бывает, женщина от внешности которой меня, буквально, тошнит пытается рассуждать со мной на тему о том, как сильно я ее люблю (совсем забыв спросить меня, действительно ли я ее люблю). Несколько раз меня женили в одностороннем порядке, так что иногда мне приходилось физически отбиваться от самопровозглашенной жены; а иногда удавалось просто незаметно уйти от самопровозглашенной, которая думала, что я стремлюсь к ней.

И еще: если к тебе подошла женщина и как-то странно попросила секса, секс ли ей, в действительности, нужен? Может быть, ей нужно дать, например, сеанс психоанализа? Иисус Христос, когда сказал Просящему у тебя дай, ведь, не уточнил, что именно надо дать. Так что, провокаторы, утверждавшие, что я обязан с ней трахаться были неправы. Иисус от меня этого не требовал.

А если, все-таки, обратится кто-то с этим именно к тебе (не твоему искаженному образу), да, тебе следует ей (ему) это дать. Да, Иисус Христос учил так делать (не отказывать). Если, конечно, ты сам про себя понял, кто ты внутри (чтобы проверить, к тебе ли обращаются).

Comments, Trackbacks, Pingbacks:

Как одна женщина пыталась быть моей женой
Или вот еще как бывает: Какая-то женщина предлагает мне жениться, а ей говорю, что мы несовместимы.

А она, вдруг, предлагает мне: Давай сей...
Permalink 6 Apr. 2006 @ 06:45
Иисус не запрещал разводиться!

Однажды Иисус Христос сказал несколько слов на тему развода (см. Мт. 19:9). Эти слова выглядят как запрет развода (кроме случая аморального ...
Permalink 16 Apr. 2006 @ 09:51

Русскоязычный блог Виктора

This blog is in Russian lanaguage. See also my personal blog (in English).

В этом блоге я публикую различные сообщения на русском языке.

См. также мой личный weblog (на английском языке).

Другие мои блоги на русском языке:

Recently ||

Last comments

Search

Categories

Syndicate this blog XML

Add to MyYahoo

What is RSS?

powered by
b2evolution